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Die altsächsischen Glossen zur Psychomachie des Prudentius im Pariser Codex lat. 18554 : Mit einer Karte

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Die altsächsischen Glossen zur Psychomachie des Prudentius im Pariser Codex lat. 18554 : Mit einer Karte

Auteurs : Heinrich Tiefenbach [Allemagne]

Source :

RBID : Francis:524-04-11432

Descripteurs français

English descriptors

Abstract

Le manuscrit lat. 18554 de la la Bibliothèque Nationale de Paris renferme, dans sa première partie, des oeuvres de Sedulius. Arator et de Prosper, et, dans sa deuxième partie (Folios 140r-168r), la Psychomachie de Prudentius avec des gloses en vieux saxon. Certaines de ces gloses sont une lecture peu aisée. Elles ont été rédigées au Xème siècle dans une région de langue saxonne orientale en un lieu resté jusqu'ici inconnu. Les éditions de ces gloses datant du XIXème siècle font, malgré tout, encore preuve de lacunes. L'ouvrage auquel nous avons à faire ici a pour ambition de permettre une nouvelle lecture plus fiable et d'éclaircir quelques points obscurs. Une page de garde fortement usagée, précédent la partie de Prudentius, composée du fragment d'un censier comportant environ 200 noms propres pourrait nous faire des révélations sur l'histoire du manuscrit. Les graphies sont caractéristiques de l'anthroponymie dans les sources françaises, et, de plus, les noms de lieux des domaines mentionnés se trouvent dans la région de l'abbaye St. Mihiel en Lorraine. On peut peut-être en déduire que le manuscrit de Prudentius a été en possession du monastère avant d'être acquis par Antoine Loisel, son premier propriétaire connu. Le manuscrit a ensuite appartenu à la bibliothèque de Notre-Dame de Paris et a rejoint ce qui fut autrefois la Bibliothèque Royale en 1756.


Affiliations:


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siècle dans une région de langue saxonne orientale en un lieu resté jusqu'ici inconnu. Les éditions de ces gloses datant du XIX
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siècle font, malgré tout, encore preuve de lacunes. L'ouvrage auquel nous avons à faire ici a pour ambition de permettre une nouvelle lecture plus fiable et d'éclaircir quelques points obscurs. Une page de garde fortement usagée, précédent la partie de Prudentius, composée du fragment d'un censier comportant environ 200 noms propres pourrait nous faire des révélations sur l'histoire du manuscrit. Les graphies sont caractéristiques de l'anthroponymie dans les sources françaises, et, de plus, les noms de lieux des domaines mentionnés se trouvent dans la région de l'abbaye St. Mihiel en Lorraine. On peut peut-être en déduire que le manuscrit de Prudentius a été en possession du monastère avant d'être acquis par Antoine Loisel, son premier propriétaire connu. Le manuscrit a ensuite appartenu à la bibliothèque de Notre-Dame de Paris et a rejoint ce qui fut autrefois la Bibliothèque Royale en 1756.</div>
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